צבי סוכות מייצג תפיסה משיחית. של יהודים שרוצים לחזור לתקופת התנ"ך. בכל ההיבטים התפיסתיים שלה. לכן, בשבילו - "נקמה" - היא ערך. כי כך היו נהוג בתקופת התנ"ך. כמו בסיפור על - אונס דינה בת יעקב. אחייה בני יעקב נקמו את האונס שלה. כך היה מקובל אז. צבי סוכות מקדם את אותם ערכים, גם כיום.

תודה על הרחבת היריעה. נראה שהפעם בפרשת המים בחרו במדרון השני. זה מפחיד מאוד. אשמח גם לדבר

שלום ענבל. 
העלית נושא חשוב. 
בהיותי נכד למקימי "השומר", למדתי את מאבקי ההנהגה של הארגון ברגשות הנקם והנקמה בעת נפילת חברים בשמירה. 
היה שם מאבק קשה שאיים לפגוע באחדות הארגון. לבסוף גברו ישראל גלעדי (סבי) וישראל שוחט והצליחו להעביר בהמשך לארגון ההגנה את הנורמות שקבעו תחת הכותרת : "קודם כל היה אדם". 
עד היום אני מקבל מסרים מהגולן, על "גום" שתלוי ועומד נגד משפחות שומרים בלי להזכיר שמות, כי הדרוזים זורמים עם החוק הישראלי. 
נכתב על זה לא מעט, אבל התיזה היתה שלא באנו לארץ לפתוח חשבונות נצחיים, ושומר יוציא כדור מרובהו רק אם חייו ממש בסכנה. אחד "המורדים" היה יוסף לישנסקי המופקר שהרג גנב ערבי בלילה, רק כי גנב ענבים. הוא סולק מהארגון, ו"השומר" שילמו על כך מחיר יקר כשבפרשת ניל"י הלשין עליהם , כמעט כולם נאסר, עונו והובלו למשפטים בדמשק. הוא עצמו נתלה, והם יצאו זכאים או בעונשים קלים, אבל שרדו. 
כך הנורמות של השומר חלחלו ועלו לארגונים הבאים עד צה"ל ויש דוגמאות נוספות מעבר לענין הגום. אשמח לשוחח  על הנושא.